倚山園

【 魏斯 與 佛洛伊德 的雲泥之別 】

佛洛伊德也是個勇於探索的人，《夢的解析》就是他代表性的探索之作。但任何一個以「科學探索」自期或自詡的人，絕不會只在他的著作裡列舉一些聳人聽聞的實例而已，

他會花更多的心血和篇幅嘗試去建立他的「理論架構」，也就是提出產生那些現象的「原理」或者「機構」（mechanism），藉以說服他的科學同行，並在科學殿堂裡獲得一席之地。

《夢的解析》裡最重要的兩章〈夢的運作〉及〈夢程序的心理〉（它們佔了該書五分之三以上的篇幅）就是佛洛伊德在這方面的努力。

但反觀魏斯的《前世今生》與《生命輪迴》，我們絲毫看不出魏斯有從事這種「科學探索」的意圖，

《前世今生》像一本報導性的小說，而《生命輪迴》則像勵志小品文，

不要說他的精神醫學界同行看了會「啼笑皆非」，連受過起碼科學訓練的人讀了也會覺得「格格不入」。

魏斯跟多數科學家最大的不同點是，他似乎無意和他的同行用「科學語言」對話，而是直接訴諸對催眠和精神醫學所知相當有限的社會大眾，以求得他們的「認可」和「掌聲」。

摘自《前世今生的謎與惑》王溢嘉 醫師 著  野鵝出版社　1995年1月