倚山園

8月18日晚上到台中值大夜班。8月19日 早上廖大哥他們到台中接我，展開意外的環島之旅。

原本計劃的行程：台中→尋訪阿立祖（平埔族祖先）→甲仙→南橫公路（埡口）→寶華山慈惠堂→南迴公路→茂林→台北

結果梅山到埡口這一段公路尚未通車。明明就有蒐尋到有一格友po文：2011年7月自台南到南橫，再從南迴回到台南。也有到公路局的網站蒐尋到利稻到埡口限制大型車進入（2011年6月）。

工作人員說可能是從台東可以到埡口吧。就這樣，我們不得不改變行程。我們的目的地是啞口

8月19日：台中→尋訪阿立祖（平埔族祖先）→甲仙→南橫公路（梅山）→甲仙→茂林→枋山

8月20日：坊山→南迴公路→寶華山慈惠堂→向陽（晴天霹靂！向陽→梅山封閉）→霧鹿→花蓮勝安宮→台北

太上龍頭忠義廟----頭社

主祭壇後有太祖令旗，上書寫：「社仔社太上老君、篤加阿立祖、蕭壟社太上老君、灣裡太上老君、新港社太上老君，列位正神令旗」。祭壇上有五支祀壺，高約 十五公分 ，由於穿裹「官衣」(用紅布包覆著)，故不知其材質。每支壺口插有澤蘭、菅仔葉、香蕉葉。祀壺以香蕉葉和壽金墊底。前有供杯(白色磁器茶杯)五個、供品為檳榔。

主祭壇左邊的將軍座供奉祀壺一，高 十九公分 藍色花瓶，穿裹「官衣」，上插澤蘭、菅仔葉、香蕉葉，以香蕉葉墊底，前有供杯一只和供品檳榔。將軍座旁有將軍柱、甕缸和向缸。將軍柱：材質為「鉛管」，上綁掛五個豬頭殼和去年祭典遺留下來的花環。甕缸：褐色陶甕，高 二十四公分 ，口徑 十四公分 ，甕口綁著紅布條，放置七支「竹刀」。向缸：一般家用陶器水缸，高 五十八公分 ，口徑 四十四公分 ，裡裝有開過向的向水(清水和米酒)，祭壇左側放置茶杯和漏斗，供信眾取用向水之用，為防止灰塵，以「敢仔」當水缸蓋。右邊將軍座的擺設和左邊一樣，差別在：裝「竹刀」甕缸的高度為 十四公分 ，口徑 十二公分 ；祀壺高 十二公分 。

供桌下有三個小甕缸，甕口朝下，其材質為咖啡色，昔日家用的「油甕仔」，高 十五公分 ，口徑 十四公分 ，每年 農曆九月初一 開天地向後，將此三個小甕缸移至祭壇左側，上插菅仔葉，裡有向水，甕口有花環。

此三個小甕缸分別代表中公廨(頭社)、東公廨(竹湖)、西公廨(大山腳與交力林)等部落的集体象徵，在開天地向時打開，牽曲時，不管是練習或是夜祭當天由各部落請去放置在圓圈中央，旁供奉檳榔和米酒，練習結束後，須燒金鳴炮。至於甕中的「向」，是用來保護各部落的平安。

主祭壇除祀壺、供品外，另有電燭台一對。祭壇前的供桌(八仙桌)上有一銅鑄香爐，米酒數瓶和三只供杯；另一紅木供桌則放置「筊」四付。

摘自   http://siraya.tnc.gov.tw/modules/tinyd0/index.php?id=11

南橫公路辛苦的修路工作人員

開通的路段，仍有好幾段是柔腸寸斷

從龍珠亭拍攝的龍頭山，大自然真是奇妙。

8月初沒有爬上龍珠亭，龍珠亭的步道已經斷掉，上去其實很危險，我有不得不上去的原因，否則我不會冒險的。

(龍頭山的側面照7月30日在山路上拍的,兩張照片看起來差很大吧!)

這一次從另外一條路看蛇頭山，很不一樣吧？

(蛇頭山的正面照片,是7月30日在蛇頭山觀景台拍的)