詩經----商頌


天命玄鳥,降而生商
宅殷土芒芒,古帝命武湯
正域彼四方,方命厥后
奄有九有,商之先后
受命不殆,在武丁孫子
武丁孫子,武王靡不勝
龍旂十乘,大饎是承
邦畿千里,維民所止
 肇域彼四海,四海來假
來假祁祁,景員維河
殷受命咸宜,百祿是何




朱雀又可說是鳳凰或玄鳥。朱雀是四靈之一,也和其他三種一樣,它是出自星宿的,是南方七宿的總稱:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀了。朱為赤色,像火,南方屬火,故名鳳凰。它也有從火裏重身的特性,和西方的不死鳥一樣,故又叫火鳳凰。

在古籍的記載中鳳是一種美麗的鳥類,而以牠的歌聲與儀態為百鳥之王,牠能給人間帶來祥瑞,同時也擁有「非梧桐不棲,非竹實不食,非醴泉不飲」的特殊靈性,而由於牠是「羽蟲」之長,所以和「鱗蟲」之長的龍在傳說中就漸漸成了一對,一個變化多端,一個德性美好,就成了民俗中相輔相成的一對,更由於龍象徵著至陽,而原來也有陰陽之分的鳳(鳳為雄,雌為凰)在跟龍相對之後就漸漸的成為純陰的代表了。

而鳳凰它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等...又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種,以顏色來分的:紅是鳳、青則是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的。

而玄鳥的說法就是從《詩經.商頌.玄鳥》說:「天命玄鳥、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武湯、正域彼四方。」中,就是殷商說的後代說自己的先袓-契是由玄鳥生下來的,建立強大的商朝。因此玄鳥就成了商人的始袓了。商是黃河下游的古老的夷人部落,帝嚳高辛氏後裔。相傳有娀氏女簡狄與二女行浴,有玄鳥(燕子)飛過墮其卵,簡狄取而吞食,因而懷孕生契,契為商人始祖,是商族由母系氏族社會向父系氏族社會過渡的第一位男性首領。《史記.殷本記》也記了這段歷史:「殷契、母曰簡狄,有絨氐之女,為帝嚳次妃......三人行浴,見玄鳥隨其卵,簡狄取而吞之,因孕生契。」



除了殷商之外,戰國時的秦,滿清的始袓和朝鮮新羅的始袓也是和仙女吞食玄鳥卵有關的。

不論玄鳥或是鳳凰,都是隨道教的發展,而把它由一隻雀鳥,或孔雀或山雞等等...先變成一個半人半禽的、傳人兵法的仙女到完全是人的仙女,都是隨道教的發展的。

(*鳳凰,鳳是公的,凰是母的。麒是公的麟是母的。)


 


玉玄鳥出土


 此次鴻山戰國貴族墓出土的玉玄鳥(玉飛鳳)共3件,俱小巧精緻,2件呈雞骨白,1件可見和田玉質地,有沁色。通過這3件玄鳥,可以印證有關文化問題。眾所週知,玄鳥是殷商的圖騰,並且1976年殷墟婦好墓就出土過一件稍大的玄鳥,所以就器型而言,從這3件玉玄鳥上我們可以看到,當時此地的貴族文化受中原文化影響何等深刻。  
   同時,從這3件玉玄鳥身上紋飾的雕琢工藝特徵來看,其精美細緻的風格和線條的尖刻流暢是和良渚文化一脈相承的,所以它們就不可能是由中原流入江南的成品,而確實是本地製作的物件。從玉器質地看,2件雞骨白的玄鳥似為南方地方玉質,1件帶紅沁的玄鳥當為和田玉質。從這點更可以明瞭,當時的江南文化就是本土文化與中原文化的交融結晶。


 



 

 

 

 
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